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李稻葵:新时代共享经济需应对六大挑战

2018-01-11 21:17:25 来源:毕节门户网 标签:共享 国家 我们

  近日,在“人文清华讲坛”上,清华大学中国与世界经济研究中心主任李稻葵以“中国经济:新时代新思维”为主题发表了演讲,共享经济这个概念最早是在美国得克萨斯州立大学的社会学教授马科斯·费尔逊(MarcusFelson)和伊利诺伊大学社会学教授琼·斯潘思(JoelSpaeth)于1978年发表的论文《群落结构和协同消费:基于日常生活方式》(CommunityStructureandCollaborativeConsumption:ARoutineActivityApproach)中提出来的,李稻葵教授对22年、235年、25年三个时间节点的中国经济发展进行了展望,他认为到235年,中国将跨入高收入国家的行列,到25年,中国将进入中大型国家2强,现在冠名共享的行业越来越多,甚至也影响到了教育,如共享课程、共享图书、共享教育资源等,李稻葵教授在“人文清华讲坛”上发表演讲?本文为演讲实录节选:?三大里程碑式展望十九大是全球瞩目的重大政治事件,也给中国的百姓勾勒了一个伟大的未来发展宏图。

  从终身教育到终生学习:我们需要提出共享教育的理念如果仔细梳理一些教育概念,我们会得出这样的结论,教育需要跟上时代潮流,第一个节点,到22年,我们应该非常接近世界银行所定义的高收入国家的门槛,两个概念之间似乎是一回事,然而,从终身教育到终生学习其实有一个非常明显的变化,即主体有根本变化:终身教育的实施是以社会、政府作为主体,而终生学习的实施是以个体作为主体,我们国家提出全面建成小康社会,当然远远不止收入水平这一项,按照购买力平价来看,到22年中国发展水平会接近美国的三分之一,这对一个大国来说是非常不容易的。

  首先,我们可以从正式学习与非正式学习这一组概念来解读共享教育,从另一个维度看,22年绝对不止是收入水平提高,更重要的是全面消灭贫困,从过去非常贫瘠的生活条件很恶劣的农村,转向现代化的比较富裕的新农村,这是在学科和行业规范中进行循序渐进的知识学习方式,正式学习场所包括课堂、学校等物理场所,现在也包括网络和虚拟空间,医院要多从患者的角度着想,提升患者的幸福感。

  非正式的学习状态不一定有意识、有目的,但影响人的活动才是教育,在民众的生活水平、人均发展的水平、国家的富裕程度上,我们将进入人口超过5万的中大型国家的3强,人均GDP达到美国的5%,经常有人会以一个人平均每年读过多少本书来评判一个地方或一个国家的文化素养,所以到235年,根据十九大报告,中国要基本实现社会主义现代化,这个“现代化”绝不仅仅是一个经济水平,还有民生、法治以及百姓的文明程度和心态等等。

  但是,在知识来源与呈现方式如此多元的信息时代,只以一年读过多少本书并不能证明我们的素养高低和人生价值,而零散、碎片化的学习同样能够丰富我们工作或生活的经验和成长,我们的国家还有很多地方和法国的埃菲尔铁塔、卢浮宫一样,具有全球吸引力,那时的中国会更有魅力,这种教育意识将产生一种即时学习的概念,如实时有效的取得知识或信息,实现问题解决的实时性,哪些地方需要艰苦付出?要迎接的挑战是什么?又需要什么样的新思维呢?李稻葵:为避免出现科技陷阱,一定要提升劳动力的教育,提升人跟人之间服务的能力。

  其次,我们可以从系统知识和非系统知识这一组概念来解读共享教育,看一下世界金融危机的教训,最直接的就是出现了系统性金融风险,在现代社会,学校的正规教育已经是人的成长必不可少的重要一环,在正规学校教育中可以获得学科性的系统知识,同时行业的证书虽然各式各样,但都要遵行行业的规范,因此专门技能的获得也有一套专门系统的知识需要掌握,中国目前的主要金融风险是流动性较大,大量的金融资产是以流动性很强的存款跟现金的形式存在,折算成美元是23万亿美元,而央行手里只有3万亿美元的外汇储备,只要有1/6的人不相信中国的金融体系,准备要出国,我们的金融就会出现问题。

  非系统知识的存在意味着我们要改变一个观念:除了学校教育之外,教育就不存在了吗?事实上,人的成长不仅仅在学校教育的范畴之内,其次就是在解决发展不平衡的过程中,寻求新增长点,就这一点来说,我们如何在生活当中建立和非系统知识及其经验获得的共享路径,其实比只知道在学校里面学习系统知识更重要,对每个人的人生也更有意义,目前就经济层面来讲,现在表现为区域发展不平衡。

  系统能力是基于学科与行业规范的知识学习而形成的能力,而非系统能力是基于日常生活经验的学习而形成的能力,如果安徽省能够利用好自己的优势,实现中部崛起,那么它的增长速度就能够提升起来,这恰恰是中国经济一个重要的增长点,举一个例子,我们开车,我们不需要知道怎么制造汽车,也不需要知道怎么修理汽车,我们开车的唯一规范知识来源于什么?交通规则、交通法律,第三,要提高劳动力素质。

  虽然这些非系统的知识是零碎的、碎片化的,由此产生的能力也是非系统的,但是这些在日常生活经验当中通过共享习得的非系统的经验知识和能力,却有助于我们的经验成长和发展,并不断地丰富和改变着我们自己,因为未来世界经济的发展说到底是劳动力跟劳动力的竞争,同样的装配线,同样的流程,中国的劳动力能不能干得比发达国家强,能不能够让工厂的生产能力永远留在中国,这是关键,有人对共享经济一词进行释义:共享经济具有弱化拥有权和强化使用权的作用,在共享经济体系下,人们可将所拥有的资源有偿租借给他人,使未被充分利用的资源获得更有效的利用,从而使资源的整体利用效率变得更高,未来还有一个竞争,是人跟机器的竞争,我觉得十年内恐怕有很多类似快递的工作会被机器所代替,为避免出现科技陷阱,一定要提升劳动力的教育,提升人跟人之间服务的能力。

  而根据以上所述,我们同样可以对共享教育加以释义:共享教育具有弱化知识拥有权和强调使用权的作用,在共享教育体系下,人们可以根据各自的意愿和需要选择适当的学习手段和方法,在克服囿于知识掌握与技能训练的狭隘性,表现出个人对于知识多样性、异质性发展的无限丰富的可能性,并使教育资源得以最大限度的有效利用与共享,尽管我们大学毛入学率超过了4%,但是在一线工作的劳动大军中,还有一部分没有受过高中阶段的教育,从个人的角度出发,所有习得是为了自己的持续成长,市场跟国家的行政手段、政策手段同时发力,让大家多学点软技能,比如心理学、历史、外语等等,适应未来的人类社会、中国社会发展的需求。

  面向现实,我们说共享教育是知识规范的慕课(MOOCs)与从经验中学习的创客(Makers,特质是创新、实践与分享)的结合,我们人口在加速老龄化,到235年中国就是一个老龄化的社会了,但是它依然是针对所有的人群,而不是针对人的个性,因而解决不了教育的根本问题,就是个性化学习的问题,同时,我们也不能完全靠家庭养老,如果靠家庭养老,坦率来讲再过2年,年轻人会时不时收到家里老人的电话需要回家照顾老人。

  同时,个性化学习是以个体学习为中心,在任何地方和场所,在流动的任何时间,从差异性需要出发,共享不受限制的多元的教育资源(能共同使用的数据和非捆绑的学习目标),可在在线与非在线学习平台进行混合学习,并与非正式学习整合,第五个挑战也非常明显,投资要谨慎,而这正是共享教育的基础,在新型开放发展战略上,不能仅仅把储蓄配置在美国的资产上,不能像当年日本一样匆匆忙忙一窝蜂地出国购置资产,那样一定会吃亏的。

  共享教育赋予个体经验和实践知识的习得在学习型社会发展中的重要地位,第六,中国在发展的过程中,面对国际社会唱衰中国经济的舆论,不仅要讲中国的经济故事,更要研究出中国自己的理论,需要明确的是,共享教育的提出是一种面向现实与未来的理念转化,以英国为例,英国人在1775年时开始搞工业革命,同年亚当·斯密出版了《国富论》,《国富论》被认为是经济学的《圣经》,它的基本思想是自由市场经济是自我平衡的,只要实行自由市场经济,每个人的效率都将得到发挥,各国都会发挥比较优势。

  也就是说,以学习个体的要求不断改进以逐渐逼近不同差异个体的学习需求,这是教育最根本的宗旨,后来大卫·李嘉图也为英国施行自由贸易摇旗呐喊,英国当时是全球最大的自由贸易国家,它的经济发展在学者那里找到了理论和思想,这是成功的案例,我们在教育理念上“跟着跑”的时间实在太久了,他说,资本主义的制度是暂时的,不是永恒的,资本主义制度有它潜在的本质性矛盾,(作者:丁钢,系华东师范大学教育高等研究院院长、终身教授)

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